愛知県立芸術大学名誉教授林英光　

最近名古屋は「行きたくない街」NO,1に揚げられた。また、その前には「日本は2050年には世界で最も悲惨な国になる」と、敗戦の焼け野原から間もない時、やがて日本は世界第二の経済大国になることを予測した、あの（英）エコノミストの発表があった。

このダブルパンチを、日本人・名古屋人が目を覚ます良い機会にすることがこの度のシンポジウムの趣旨である。今の日本は既に少子高齢化社会など多くの問題を抱え、日本人の誇る世界的製造技術関連や政治も次々と信頼を失っている。そして日本の貿易黒字の５０％を超える自動車産業も価値観の変化への対応に苦慮している。

だがこのような変換期にも伝統を守り、新たな挑戦を世界に向けて発信する若者やアーティストがいるのも事実である。

ところで、名古屋はそこまで魅力のないところなのであろうか。自問してみると、「そんなことはない、何でもあるし暮らしやすいいいとこだがや」という気持ちと、「やはり何かつまらん、何もにゃーがや」となる。ではその原因はどこにあるのかをさがしてみたい。

その一つは、私見だが「ムードがない」に尽きる。ムードとは５感の総合である。名古屋城木造復元にしても、時代感覚のない箱物的発想としか伝わってこない。家康が国の鎮護の位置付けと、四神相応の思想を持って市民の未来を考え斬新な都市計画を行い、おかげで今や日本の産業首都になったのだ。しかしながら現状は歴史や伝統を活かす配慮が無い。

物事は全て個と全体は一体であるとお釈迦様が言う通り、調和や美の原則でもあるが、明治以来縦割りに拘るわが国の姿勢が、ゆとりと希望のある未来や、ムードある都市景観をつくれない要因である。人の器である都市環境とは五感の総合である。視覚・味覚・香り・触感・音感、そして第６感で人は総合判断する。

そのどれひとつ欠けても評価は下がる。世界一醜悪な電柱さえコントロールできない国は、政治も文化もそのレベルでしかない。あらゆる省庁・業界・同業種が互いに連携し補完しあい、デコ盛り混在がすっきりと美しい一つの姿になれば、シンボルとしての名古屋城復元も「行きたくなる街名古屋」に繋がるだろう。

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尾張四観音とは

この尾張地方には、荒子観音、龍泉寺、甚目寺観音、笠寺観音という古くより信仰を集めてきた4つのお寺があり、千年以上の歴史の中で、観音様を本尊としておまつりしてきました。これら四つの寺院を「尾張四観音」として、観音様の慈悲を求める民衆の信仰を集めました。

およそ400年前に徳川家康公が名古屋城築城の際、四方の4つの寺を四観音として、名古屋城鎮護のための守護神と定めたことに由来します。城から見て、その年の神様がいる方角に当たる恵方に一番近い観音寺へお参りすると、ご利益があると言われています。

伝統 未来 名古屋 世界 日本色彩学会

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